HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有

茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有。茶掛 一期一会 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 (真筆・中古)。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。大徳寺 三玄院 長谷川寛州茶杓 銘 「春風」 共筒・共箱下削り 東。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。レア！　EVNNE 全員サイン入り色紙　当選　限定。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。【高級羊毛筆　飛龍】◆細微光鋒の超長鋒11×1.2㎝◆条幅漢字◆水牛角軸◆文林堂。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。【肉筆】茶道　藪内流　十三代　青々斎　竹仲紹智　色紙　8枚セット。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。★水木しげる先生　直筆色紙　本物落款　 水彩画　目玉のおやじ　【本物保証品】。美品です。美品 2000 有馬頼底 「羽衣舞春風」 金閣寺管長 掛軸。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。中国画 八駿馬図 在銘 掛軸 Z4。軸先：黒漆塗。【Tsumachin】掛軸 西垣宗興 無心 共箱 茶掛 書 横物。　　紙本：墨書。☆書籍１万円均一☆非売品 今井凌雪ー人と書のすべてー。　　箱書、花押があります。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「日々是好日」共箱 禅語。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。【海】硯　松花江緑石硯 松樹山水画　大硯 錦箱入　中国書道 　約：3.8kg。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。掛け軸2本 黄梅院 小林太玄作「柳緑花紅」、福本積応作「松無古今色」。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。c*o様 上田義山【真作】『遠山無限碧層々 花開萬国春』臨済宗大徳寺 掛軸240。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。掛軸 竹下夢二 舞姫 木箱 工芸 夢二郷土美術館監修 美人画。