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三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶の詳細情報

三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍。三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年(1691)に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。渋沢栄一 青淵【複製】二行書 日本資本主義の父 新一万円札 掛軸23071713。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。千種有功賛 土佐光孚画 富士画賛 江戸後期 公卿 土佐派 掛軸24040302。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。観世流改定本 参考謡本 150冊セット。■寸法■(古筆)縦24.2㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。鵬雲斎 一行墨書掛軸 共箱 東け7-0409。其こと天下大に疫癘(えきれい)行(おこな)はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗(しるし)を得ずと云(いふ)ものなく、盡(ことごと)く張角が座前に来て、自ら其過(とが)を懺悔し、皆立(たち)どころに平復す。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。中平元年(一八四年)正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。【真作】大覚寺門跡/井上紀生/和生百福/掛軸/名家伝来/AD-911。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。松嶺?水墨画 掛軸 山と川の風景。真作/東大寺管長/清水公照/掛軸/名家伝来/AE-99。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。官休庵 愈好斎 武者小路 千家 十二代 聴松 宗守 自筆 一字 茶道 掛物 軸装。三国志 横山光輝 ミニ色紙。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。文人画家 富岡鉄斎 書まくり 画家 書家。【真作】大徳/前大徳/大橋香林/無事是貴人/掛軸/名家伝来/AD-917。■読み下し文と現代語訳■<読み下し文>と答(こたへ)て一陣の風ふき起(おこ)り、行方しらず飛(とび)去(さり)にけり。張角この書を讀(よん)で晝夜(ちゅうや)怠(おこたら)ず学び、遂に雨を呼(よび)風を呼(よぶ)術を得て、自ら太平道人と号す。真作/永平寺管長/熊澤泰禅/熊沢泰禅/一輪寒月照梅花/名家伝来/AE-260。【真作】天龍寺管長/関精拙/甘露/書/横物/掛軸/名家伝来/AD-916。張角これより大賢良師と号し、五百余人の<現代語訳>と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。未使用 書道半紙 2セット 特選 壽 文明堂 高級改良半紙 (A8672aa)。真作/大徳寺塔頭芳春院住職/秋吉則州/一行書/柳茶花紅/掛軸☆宝船☆AH-738。張角の弟子五百人あまりが、(完訳 三国志岩波文庫)■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。エジプト古代 壁画風 パピルス。Dolce & Gabbana Fashion Album 写真集。
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