HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。昭和５年博多天与庵で得度。劇場版 レヴュースタァライト　色紙　映画　入場者特典【1周目】。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。真作/御室派仁和寺四十三世門跡・御室派元管長/茶道具/名家伝来/AD-994。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。古代エジプト風 戦闘シーン アート. パピルス。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。未開封含 半切 まとめ 昭和49-50年 計313枚 手漉 和紙 書道紙 書道。本紙・表装ともに良い状態です。中国書画墨 曹素功の名墨　四美女 シリアルナンバー有。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。【絶版・希少品・大型書籍】ミケランジェロ　全作品集。軸先：木製 黒漆。真作/加賀尾僧忍/一行書/心与月倶静/茶道具/茶掛/掛軸/名家伝来/AH-789。　　紙本：墨書。瀬戸大仙画　弁財天。　　箱書、花押があります。掛軸 三幅対 山岡鉄舟、勝海舟、高橋泥舟『遺墨 複製』紙本 共箱付 a10272。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。呉竹精昇堂　華原磬12丁（中古）。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。掛軸 一行書 森寛紹「寿」普賢院・宝聚院住職 高野山真言宗管長。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。【直筆】立川談志 表装サイン色紙 額縁入り。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。未使用 古墨【 無礙 墨運堂造 昭和三十年代製造 12×3cm 】古雅墨 書道具。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。真作/曹洞宗/舟木山主/赤松月船/一行書/白雲抱幽石/掛軸☆宝船☆AH-828。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。【真作】掛軸 島田洗耳『花瓶図』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a05107。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。♦中国古美術品 漢詩陰刻 雲龍文硯 老硯 古玩 古硯 古美術品 骨董品 文房四宝。この純粋な人間性を見失わないように修行する。油煙墨 玉光堂　墨5本セット 木製ケース付き　新品 未使用。それが「直心是道場」です。書 ART OF OVER THE GARDEN WALL。