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HOT ! 【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道

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【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道の詳細情報

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。■画 題■「茶掛 且坐喫茶(しゃざきっさ)」大徳寺派 玉瀧寺 住職 戸上明道■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 175.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了         大徳寺専門道場に掛塔(かとう)         小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月   前住位稟承      本紙、表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 且坐喫茶は、大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。  紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。美品です。掛軸 香雲『六字名号』法事掛け 仏書 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g09288。【高級書道筆 純鼬毛5.4×1.1cm 無垢四号】◆半紙半切漢字◆塗軸◆匠の優品。軸先:黒漆塗。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。  箱書、花押があります。書道半切用紙( 一反100枚)。k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。~且坐喫茶(しゃざきっさ)とは?~訓読すれば「且(しばら)く坐して茶を喫せよ」となります。【良、茶道具】茶掛 大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。古梅園 金神仙 中古。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は東門? 絹本掛軸 しみ。中国 掛け軸。
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