HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 福寿◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 福寿◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 福寿◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。美品です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。神話的キャラクターの掛軸。。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。掛軸 香雲『六字名号』法事掛け 仏書 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g09288。【高級書道筆　純鼬毛5.4×1.1cm　無垢四号】◆半紙半切漢字◆塗軸◆匠の優品。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。書道半切用紙（ 一反100枚）。k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。古梅園　金神仙　中古。　　紙本：墨書。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は東門？ 絹本掛軸 しみ。中国　掛け軸。　共箱、タトウ箱付です。般若心経 岸信介。古写経切れ‥鎌倉時代。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。樹木博物図鑑　1958年（ドイツ）図版ボタニカルアートBOX。漢字の書道作品　 掛軸。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。多分！呪物候補、やばいから売ります。入手経路不明。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。【希少】倉科カナ　直筆サイン色紙！