HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。平家納経 厳王品一巻。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。日野芳春　鎮宅守護四季花　掛軸　絹本。再度、招春寺住職を拝命。額入り書画。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。前田静波　南無阿弥陀佛　肉筆　掛け軸　掛軸。 箱書、花押があります。【処分価格】★大岡忠相比事 10巻10冊揃 写本 大岡忠相 大岡越前守★。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。世界救世教岡田茂吉教祖 掛軸 書「天息地息」不勉強な為格安。。茶道具 茶杓（ちゃしゃく） 銘入茶杓 「語尽山雲海月情」 宗旦好。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。日本の墨シリーズ　純松煙　山水人物獣背円鏡 古梅園。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。美品 掛け軸 薬師寺 吉野玄輝作「喫茶去」共箱 禅語 年中掛け。掛軸 晁風『西国三十三ヶ所御朱印 白衣観音菩薩像図』絹本 共箱付 a062610。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。【茶道具】前大徳 西垣大道筆　燕と柳画賛「柳緑花紅」 掛軸　茶掛け。明清名家書法大成　全8巻。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　四六寸大　未使用に近い美品　天然硯。書 Kyne ROUTE3 onair FUKUOKA art book fair。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。墨場必携　林田芳園 五冊セット　キャロット。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 六字名号「南無阿弥陀仏」共箱 年中掛け。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。貴重　本場中国旧墨　中国古墨 中国将棋象棋の駒墨 赤・緑３２個