HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。軸先：黒漆塗。 箱書、花押があります。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。。茶道具 茶杓（ちゃしゃく） 銘入茶杓 「語尽山雲海月情」 宗旦好。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。掛け軸　菱田春草「白鷺」。掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛軸 180。森寛斎「花鳥図」絹本　掛軸。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。書道作品『はじまり』。【肉筆】大徳寺489世　晦巖　太田常正　掛軸　「萬歳」　一行書。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。【新品未使用】掛け軸 不動明王 仙通 五尺 箱あり　縦156×横50.5㎝。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。ケ*ン様 千代の富士　九重親方　額。伊豆山神社　絵巻。　紙本：墨書。SPYAIR サイン。【未使用】桂林堂製墨 古墨 龍珠。共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鶴舞千年寿」共箱 禅語 縁起物。赤墨拓本魏朝原石拓本書法書道中国石碑魏碑。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。112寿山石　印材　朱砂瑞獣手彫り　紅石　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『渓梅一朶香』短冊52