HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。【画賛掛け軸】小僧の掃除「教外別伝不立文字」。昭和２６年　大谷大学卒業。中国墨 古墨。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。歌人　大田垣蓮月　肉筆　直筆　書　和歌　短冊　5枚　五句　蓮月尼　表具なし。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。和硯　蒼龍石⑲　大きめサイズ　未完。平成６年　遷化（せんげ）。掛軸 西垣大道 積善家有余慶 共箱 茶掛 画賛 縁起 鬼。表装は良い状態です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。本紙下部にシワあります。紫野長谷川寛州筆　茶掛軸　昇平多楽事　ちまきの絵画賛　茶道具。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。北村西望　書作品 木製額縁付き 縦44cm 横41cm 3号。関防印は正法眼です。仏像 掛軸 美術品。軸先：木製　漆塗。牧場主。　　紙本：墨書。松竹梅鶴亀 掛け軸 小栗春峰 【桐箱・外箱あり】。　　箱書、落款があります。【梅】不動明王　仏画　古画　紙本　掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付。書道 硯 雄勝硯②５ 石蓋付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。書　伊達俊則　三田葆光　尾高高雅　西山澄月　桃澤夢宅　藤井高尚　料紙　短冊。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。掛軸 荒川勝英『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g050622。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。古文書■明治三経七年旧貧竹郎李懸 大福帳 古書 北谷集金帳 坂上酒 染物 時代■。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。美品 開運 縁起物 五穀豊穣 繁盛 軸 雪 絵 中国 風水 四柱推命 インテリア。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。水差し　銅製美品。