HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印

篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印。篆刻作品【悟】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂Z446。471f7f99e3a3842cf39dc4409cf71e。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文：【元亨利貞】 ※印材：古壽山石※サイズ：31mm×31mm×80mm※備考：「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。篆刻作品【戰國車馬】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B164。具体的な意味は以下の通りです：元（げん）：事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。【高級書道筆　純鼬毛5.4×1.1cm　無垢四号】◆半紙半切漢字◆塗軸◆匠の優品。亨（こう）：物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。利（り）：利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。貞（てい）：正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。書道半切用紙（ 一反100枚）。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。古梅園　金神仙　中古。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は東門？ 絹本掛軸 しみ。ご覧頂きありがとうございます。中国　掛け軸。こちらのお品は一点物でございます。般若心経 岸信介。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。古写経切れ‥鎌倉時代。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。樹木博物図鑑　1958年（ドイツ）図版ボタニカルアートBOX。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。漢字の書道作品　 掛軸。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。多分！呪物候補、やばいから売ります。神話的キャラクターの掛軸。入手経路不明。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。【希少】倉科カナ　直筆サイン色紙！。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。【茶道具】前大徳 福本積應和尚筆　一行「清風払明月」書 掛軸　茶掛け軸B951。