HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家十五代 鵬雲斎箱書 若宗匠（宗興好）「寿」茶碗。M兼本春篁御軸を含む。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。【茶道具】松村景文筆　『梅と鶯』　絵　茶軸　掛軸B931。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。映画まどか☆マギカイラスト 色紙 未使用。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。掛軸 在銘『西国三十三ヶ所御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p062814。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。篆刻印オーダーページ。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。大徳寺竜源院住職　紫野 細合喝堂 竹茶杓。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。千メモ　サウザンドメモリーズ　沢城みゆき　サイン色紙。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。青山杉雨　『古帖閑臨』複製品。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。【京 本圀寺派 管長 御筆】昭和廿年。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。大幅掛軸 陳世向『李白 望盧山瀑布』中国画 絹本 箱付 掛け軸 a03253。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。老舗高級稀少ヘラ古墨　3丁型2点 43gx2 極上格安で！。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。掛け軸 牛飼い 作者不明 中国 美術品 アンティーク 置物 飾り 床間。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。日蓮聖人佐渡始顕ご本尊の復元本尊！明治８年に消失したご本尊の復元！。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。掛軸 岡田米山人『鉢に果物 静物図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 a07306。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「初雪や...」露地門画賛　茶掛　掛軸B921。殺しつくしてはじめて安泰となる。真作/清水寺大僧正善照/二行書/掛軸/名家伝来AE-400。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。真作/黄檗山主木村宜豊/能為萬物主/掛軸/名家伝来/AE-149。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。千*猫様 創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙。共箱。梅舒適 1994年現代書道二十人展出品作！ 篆刻「信犬」額装 （掲載図録付き）。紙本。【墨研】紫雲名石硯◆佐藤鉄三郎作「自然石硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。塗軸。5676 純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 97.8g。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。◇野村得庵(二代徳七) 実業家(野村證券)貴族院議員 茶道 能 古美術収集数寄者。現大宗匠。硯 龍　書道　中国。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。作庭家 重森三玲 掛軸 書 「天下奇特の事」合わせ箱 ￥8000。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。酒井抱一「楽焼茶碗」紙本 木版 工芸画 日本画 掛軸 O-24。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。【ゆーひで　参考】　　　◆端渓長方硯（九吋位／唐木共箱）。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【茶道具】茶掛　工芸印刷　伊達政宗　書状　茶人道斎宛。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社