HOT ! 古今和歌集598〜600番★紀貫之 凡河内躬恒　松平不昧正室所蔵 茶道掛軸浮世絵 古今和歌集598〜600番☆紀貫之 凡河内躬恒 松平不昧正室所蔵

古今和歌集598〜600番☆紀貫之 凡河内躬恒 松平不昧正室所蔵。新潮日本古典集成》古今和歌集』 紀貫之／撰、紀友則／撰。百人一首 29 凡河内躬恒: Suiyu's Diary 翠邑日誌。#元亀二年古今和歌集■商品詳細元亀2年（1571年）に書かれた「古今和歌集」です。(１)会津松平家２代藩主・保科正経(２)出雲松江藩10代藩主・松平治郷（不昧公）正室・方子姫(３)仙台藩侍医・木村寿禎古筆切は糊付け等されておりませんが、額縁に入れた状態で展示いただけます。■寸法（古筆）縦27cm、横7.4cm（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです■読み下し文（紀貫之）紅のふりいてつゝな（泣）く泪（なみだ）には袂のみこそ色まさりけれ（和歌番号598）白玉と見えし涙も年ふ（経）れはから（韓）紅にうつ（移）ろひにけり（和歌番号599）みつね夏虫をなにかいひけん心から我も思ひにも（燃）えぬへら也（なり）（和歌番号600）たゝみね■現代語訳紀貫之物を染めるには染料を振り出すのだが、私は声をふりしぼって泣いている。（和歌番号598）紀貫之最初は白玉と見えた涙であったが、長い年月の後には真っ赤に色が変わっていた。私だって自ら好んで恋焦れるばかりである。■その他古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。夏の終わり #夏と秋と行きかふ空のかよひじは #片方（かたへ。筆者は特定できませんでしたが、過去の所蔵者は署名や落款から下記の通り判明しております。すずり 端溪硯 老坑水岩 大西洞 金綫 金皮 書道用品 端渓硯 文房四寶。女流書家　江川香竹　書　　一期一会　色紙。また、将来的に額縁から取り外していただき、掛軸へ仕立てていただくことも可能です。藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「松無古今色」　茶掛　禅語　共箱付き　25.8.8−2。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（翰墨金石）。お陰で袂だけは涙で色が一段と美しくなったけれど、先方には少しも通じない。掛軸セット 掛軸スタンド 曹洞 小 両脇 常済大師 承陽大師 脇仏 脇軸 脇侍。硯　すずり 端溪硯 鴻福天齊硯 文房四寶 書道用品 端渓硯 書道具。（和歌番号599）凡河内躬恒燈火に身を焼く夏虫をなぜ私は愚か者などといったのだろう。【三浦綾子】 専用原稿用紙 複製額　小説家　『氷点』模写。端溪硯 老坑 水巖 金綫 魚腦凍 蕉白 書道用品 端渓硯 書道用品。（和歌番号600）■発送方法「佐川急便/日本郵便ゆうパック」にて発送いたします。茶掛ー本来無一物 掛軸。相田みつを作品集 I & II。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします