HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。掛軸 小森義保 辛抱 共箱 画賛 茶掛。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。書道・硯・紅糸石硯。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。石川由依さん 直筆サイン色紙 (おねがい社長！ 文月渚 声優)。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。絶頂　呉竹　呉竹監製　3丁型。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。書道用古墨 五老告河圖。再度、招春寺住職を拝命。10ABM011 【美品】レスポール大名鑑　前編・後編セット。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「一雨潤千山」紫陽花画賛　茶掛　B802。美品です。一行軸「竹有上下節」大徳寺塔頭三玄院住職　藤井誡堂筆。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。未使用 ディーアイシー DIC カラーガイドPART2 4巻・5巻・6巻 第5版。軸先：黒漆塗。美品 2277 福本積應 「無事」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　紙本：墨書。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け。 箱書、花押があります。ゴブラン織絵画　額縁入　 風景と人物 木製フレーム。共箱、タトウ箱付。掛軸 大徳寺龍源院 細合喝堂 「瀧」。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。松山智一 サイン入り作品集 IN AND OUT 新品未開封。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。掛軸　[伊藤若冲] 白い孔雀　心遠館、落款あり。。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『富士図～自是神州第一峰』掛軸（共箱）。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。藤島康介 ああっ女神さまっ 直筆サイン入り色紙 。。