HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 2025年。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。裏千家 十四世 淡々斎 色紙軸装 「修竹引清風」 鵬雲斎箱 | 古。賛の下に「尚白」とあります。佐久間象山書　掛け軸。画の下に「為春」とあります。写経切れ‥天平時代。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。m*0様 未使用 ★☆ 端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。【茶道具】茶掛　田山方南　『臨済徳山棒喝禅』一行書　共箱。軸先は溜塗。写経切れ‥室町時代。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。書道用紙聯落（1.75×7.5）金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。目立つシミ・折れなく状態は良好です。【石渠方硯　豆斑玉石　大型加厚6㎏】◆淡紫と深緑の豆斑美石 ◆珍品◆布化粧箱。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。[大幅値下げ！！]上坂すみれ直筆サイン入り色紙。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。喧嘩独学　サイン入り色紙。禅語では知られていない文句です。弱虫ペダル 超！弱虫ペダル展 渡辺航 直筆サイン 色紙 巻島裕介 弱ペダ。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。掛軸 185。無地箱。東郷平八郎（元帥 海軍大将）書　絹本　掛軸。塗軸（溜塗）。茶道具 掛け軸 中尊寺経 金銀交書 堀江知彦 箱書。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。【ルーシーリー】額 立花大亀 鳳来 外寸57×83cm 大徳寺 書。裏千家13世圓能斎の長男。1枚　草木成仏のみ　松田正平 書幅 短冊 軸 三点。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『松花伴鶴飛』掛軸。30才で家元を継承。端渓硯　17.5センチ　箱あり　非常によく磨れます。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。書道　半紙　黄半紙　寒梅　色々まとめ売り。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。大徳寺　福本積應　茶掛軸　開門落葉多　茶道具。71歳。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　熟成細光鋒8.7×2㎝】◆半切全紙の漢字◆匠の優品。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮